六十甲子神，又称太岁。既是星辰，也是道教奉祀的神祇。岁谓太岁，岁星与日同次之月，斗所建之辰。六十甲子各有岁神，每岁轮值，为值年太岁，俗称岁君，各有名号，供奉在星宿殿。太岁并非凶神，而是流年的守护之神，掌管人一生之中的运程以及流年的运势。人们常说：“太岁当头坐，无灾也有祸”，便是指的“犯太岁”。所谓“犯太岁”，即是指自己“本命太岁”星君（即自己出生年的本命属相）与当年的“值年太岁”星君（流年中的当年属相）相临（主伤害、易破财、防盗贼、感情挫）、相冲（主凶险、运势乖、易损财、意外伤）相刑（主刑灾、犯口舌、碍工作、慎出行）和相害（主疾伤、财物慎、犯小人、事业顿）、相破（主工作、生活中遇小人破坏、破财）。“拜太岁”是社会老百姓传统的民俗信仰，就是敬拜六十甲子所属的“太岁神”。谢太岁，顾名思义就是感谢太岁神一年的护佑。这一年我们能够平安顺利的度过，离不开神灵的福佑，白龙王道场举办谢太岁法事以感谢值年太岁星君及本命星君一年的神恩护持。年底酬谢神恩也体现了中华民族知恩、感恩的精神。癸卯年属兔的人值太岁，属鸡的人冲太岁，属马的人破太岁，属鼠的人刑太岁，属龙的人害太岁。出生年份：1951年、1963年、1975年、1987年、1999年、2011年。古语亦有云：“太岁当头坐，无喜恐有祸”。故值太岁者，表示流年运程可能会遇到不少烦恼，可能是悲亦可能是喜，一般来说都是祸福参半，烦恼之中，宜努力争取，全力以赴。当然，若流年的五行为命中所仇忌者，则前路也相对难行而多阻滞。凡值太岁之年，除了对运势造成明显冲击外，生活变化也特别大，个人容易胡思乱想，心情有如坐过山车般大上大落，心绪不宁。但要注意的是，并非所有属兔犯“值太岁”之人在《癸卯》年的运势也是倾向负面的，而伏吟的具体影响亦要视乎命格对“卯”木五行之喜忌而论。若是命局以卯木、癸水五行为喜用者，“卯”木伏吟之年反而对自己有一定助力，各方面都比较顺遂理想。出生年份：1957年、1969年、1981年、1993年、2005年、2017年。卯酉相冲，“冲太岁”，主凶险、运势乖、易损财，意外伤。难以融洽，凡事互相对立、对峙、对向，故无论在工作、感情、家庭上，都会出现对立和阻碍的现象，整体运势动荡。出生年份：1954年、1966年、1978年、1990年、2002年、2014年。古诀云：“卯午相破不一般，买卖经营费本钱；金钟不响车流阻，丢官失印入流年。”“卯”与“午”相破在流年运势层面上，大多也是以负面的方向来论的。“破”有损坏、破裂之意的意思，而流年破太岁代表破败、破散的意思。因此，流年破太岁者在工作中经常遭遇小人的破坏，容易导致阻碍或损财。投机者应谨慎投资，否则可能会导致严重的破财。“破”太岁在犯太岁之中相比起“冲”、“刑”和“害”太岁，其影响力相对较小。其现象也来得比较慢，有一种慢慢损坏和侵蚀的感觉。应事多出现在人事关系及人缘的问题上，易因人事恩怨事情而烦恼费神。而其烦恼多是和身边亲人（六亲）、朋友或同事互动而产生的。出生年份：1952年、1964年、1976年、1988年、2000年、2012年。“卯”与“辰”相害在流年运势层面上，是比较负面的。在《三命通会》中记载：“六害。害，损之。犯之。”主六亲上有损克。故谓六害。也就是对亲人不利。“害”是一种伤害，是难以调节的矛盾，是不和，有损坏的意思，亦是会反影在健康问题上的，应事多显在人事关系及身边亲人（六亲）的身上，在人际关系上多互有妨碍与牵制，尤其与不同地支宫位上的代表成员之间的关系比较微妙。出生年份：1960年、1972年、1984年、1996年、2008年、2020年。所谓相“刑”，大多是指人与人或人与事的相互对立，彼此刑伤，互不相让，造成了事物发展的挫折。也有精神上的压力与挫折、劳心费神与不安的状态。四柱命局与岁运不佳者，易惹是非官非。而表现在人体方面主多为健康、刑伤意外及精神痛苦之事。“犯太岁”的人一般都要在每一年的年初之时，到庙里来“拜太岁”，参加道教的法事（道场）。通过高功（法师）进行诵经、步斗、上表文疏等专用科仪的仪式，可以得到与神灵的沟通，神灵便会赐福于参加法事（道场）的信众，得到神灵（“本命太岁”和“值年太岁”）的感应与保庇护佑，以冀得到一年的全家平安、身体健康、百事顺利、所愿遂心。太岁锦囊灵符都源于道家，太岁锦囊由五行能量的加持相结合，并有许老师四十余年的经验相结合，佩戴于身，就是把祝福和神明灵性的保护带在身上，太岁符为犯太岁者备有灵符，可得太岁庇佑，以保犯太岁的年份平平安安，无灾无难。 2023年十二生肖运势查询
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